摘 要：教师工作是无产阶级教育事业发展的一项基础性工作。马克思主义经典作家立足于共产主义事业的建设和发展，在其经典文本中提出诸多关于教师工作的经典论断，不仅在批判资产阶级教育中论述了无产阶级人民教师的阶级属性、地位作用等问题，而且从社会主义建设视角阐述了改造旧教师、提高教师素质修养的议题。这些经典文本论述，明晰了教师队伍建设的政治立场，肯定了教师队伍的地位作用，深化了对教师全面修养的科学认识，对于加强新时代教师队伍建设工作仍具有重要启示意义。
关键词：马克思主义经典作家；教师工作；社会主义建设；修养
马克思、恩格斯、列宁作为伟大的无产阶级领袖和思想家，立足于实现共产主义的社会发展和建设事业，以其高瞻远瞩的洞察力和领导无产阶级政党的亲身实践，着眼于教师工作是无产阶级教育事业发展的一项基础性工作，科学提出和深刻阐述了“教师是学者阶级中的无产者”“教师是社会主义事业一定胜利的可靠保证”“学校的性质和方向是由教学人员决定”“把国民教师的地位提到应有的高度”等一系列新思想新观点新论断，系统回答了无产阶级教师工作的方向性、根本性、战略性问题，为人民教师坚持社会主义办学育人方向提供了思想源泉和根本遵循。综观已有研究成果，目前学界关于这一问题的相关研究多是融于马克思主义经典作家教育文本论述之中，作为一个重要的单独问题论域还有待进一步深入阐释和科学研究。立足于加强新时代教师队伍建设的时代语境，追溯经典、省思当下，深入挖掘和科学剖析马克思主义经典文本中的教师工作思想，从中获取对于做好新时代教师工作的理论支撑和价值依循，是在新的历史条件下推动教师工作新发展的内在要求与现实需要。加强新时代教师队伍建设工作，应当积极汲取马克思主义经典文本中教师工作思想的理论精华，全面加强教师队伍思想政治工作，大力提升教师职业道德素养，着力营造全社会尊师重教氛围，从而培养党和人民满意的好老师。
一、职业属性论：教师是“学者阶级中的无产者”
教师职业有着鲜明的阶级属性。马克思主义经典作家运用阶级分析的方法，批判了资产阶级把教师当作纯粹的雇佣劳动者的错误思想，肯定了教师是“学者阶级中的无产者”，是“农民阶级的专门人才、代言人、教育者和顾问”，强调了教师与工农劳动者在职业上的差异性和阶级上的共同性，科学剖析了教师职业的性质问题。
（一）资产阶级社会中教师归属“纯粹的雇佣劳动者”
马克思主义经典作家“对资本主义的批判是全面的，其中也涉及到资本主义的政治、法律、教育、文化等各个方面。在一些著作文献中，马克思恩格斯从教育视野出发，对资本主义社会进行了较多的、不同角度的批判，特别是批判了英国和德国的教育”。马克思恩格斯认为，资本主义条件下阶级对立主要表现为资本和雇佣劳动的对立。资本家为了能够获取更多剩余价值，需要驯化和调教的是俯首帖耳、训练有素的工人。就教师工作而言，马克思在政治经济学研究中将医生、教师等特殊职业的劳动能力服务纳入资本生产逻辑之中，指出：“很明显，医生和教师的劳动不直接创造用来支付他们报酬的基金，尽管他们的劳动加入创造一切价值的那个基金的生产费用，即加入劳动能力的生产费用”。尽管教师职业在劳动特点上同一般性的产业工人不一样，但他们同样属于被资本家剥削的对象。正如马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出的那样：“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。”马克思还在《政治经济学批判（1861—1863年手稿）》中明确指出：“在学校中，教师对于学校老板，可以是纯粹的雇佣劳动者，这种教育工厂在英国数量很多。这些教师对学生来说虽然不是生产工人，但是对雇用他们的老板来说却是生产工人。老板用他的资本交换教师的劳动能力，通过这个过程使自己发财”。由此可见，在资本主义社会中教师与资本的关系可以说是纯粹雇佣劳动者的关系，在这种关系之下，“一切所谓最高尚的劳动——脑力劳动、艺术劳动等都变成了交易的对象，并因此失去了从前的荣誉”。而“所有属于这些阶层的学者、学士、教士……在经济学上被放在与他们自己的、由资产阶级以及有闲财富（土地贵族和有闲资本家）豢养的大批仆从和丑角同样的地位”。在俄国，列宁也基于批判资产阶级教育性质特别指出，“资产阶级自己也把贯彻资产阶级政治作为办学的重点，竭力通过办学替资产阶级训练机灵听话的奴才，甚至在全国上下竭力利用普遍教育替资产阶级训练这样的奴仆，教他们去执行资本的意志，听从资本的使唤。他们从来不考虑怎样使学校成为培养人的品格的工具”。在这种纯粹的雇佣劳动关系下，诸多教师不仅面临物质匮乏的窘境，还饱受精神压抑的摧残。例如，列宁指出“至于谈到国民教师的薪金，俄国也是很穷的。他们只能领到少得可怜的一点钱”；而且，“教师精神上受到的压抑、蔑视和压制以及他们毫无权利的现状，那更是一种极其悲惨或者确切些说是一种极其令人厌恶的景象”。
（二）资本主义制度下教师兼具资产阶级和雇佣工人的两重性
马克思主义经典作家将教师划归为知识分子范畴，明确提出知识分子是由社会各阶级出身的人组成的一个阶层，但从来不是一个阶级。列宁在《书评——卡尔·考茨基〈伯恩施坦与社会民主党的纲领。反批评〉》和《进一步，退两步》中分析了资本主义社会中包括教师在内的一般知识分子所具有的两重性问题。一方面，广大教师生活在资本掌控的社会中，他们的生活状况和劳动条件都是资产阶级提供和控制的，这就迫使他们的思想观点和社会关系在一定程度上不得不依附于并服务于资产阶级，因此他们在立场、思想、情绪上与无产阶级就会存有某种对抗甚至是冲突；另一方面，包括教师在内的广大知识分子同资产阶级实际上本质不同，这主要表现在广大教师自身并不是资本家，因为他们的独立地位在资本驱动下被逐渐剥夺，资本主义把知识分子变成纯粹的雇佣劳动者，而在经受降低生活水平的威胁和迫于现实生存的压力，他们不得不出卖自己的劳动力和劳动产品，在这个意义上他们又依附雇佣工人。当然，由于生活来源掌控于资产阶级之手，教师面对资产阶级统治集团的摆弄几乎没有招架之力。例如，马克思在《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》中联系法国资产阶级革命的复杂形势，揭示和批判了资产阶级力图运用教育法为阶级利益服务的本质，指出“学校教师受省长任意摆布，使身为学者阶级中的无产者的学校教师从一个乡镇被赶到另一个乡镇，就像被追猎的野兽一样”。列宁在《论国民教育部的政策问题》中也指明，“俄国教师像兔子一样被俄国政府‘追逐得筋疲力尽’！”应当看到，“马克思主义是严格按照经济地位科学地分析阶级属性的，在两重性中，经济地位与无产阶级没有对抗的一面是最本质的，起决定作用的。我们必须分清主次，把握本质一面。就大多数教师而言，他们经济上与无产阶级没有对抗，处于与体力劳动者相同的地位”。换句话说，广大教师在本质上属于无产阶级的一员。当然，我们也要看到，教师劳动以雇佣形式早已出现，在前资本主义社会中奴隶主和地主阶级也是雇佣教师，主要是在家庭范围内雇佣，教育对象是奴隶主或地主自己的孩子，不以盈利为目的，但在当代资本主义社会中教师雇佣是社会范围内雇佣，教育对象是社会范围内的青年学生，教师雇佣劳动逐渐以为资本家盈利为目的。然而，无论是哪个社会，教师生产和传播思想知识、培育社会人才的职能始终都没有变化，只不过教师教育内容是由统治阶级决定，为统治阶级服务，有着鲜明的意识形态性，正如习近平总书记所言，“古今中外，每个国家都是按照自己的政治要求来培养人的，世界一流大学都是在服务自己国家发展中成长起来的”。可以说，尽管资本主义时代语境下教师劳动是雇佣劳动，但广大教师也着实为资本主义教育事业发展以及为人类教育、科学技术发展作出了重大贡献。今天，我们要正确认识和把握教师的二重性问题，立足提高广大教师的政治地位、经济地位和社会地位，着眼教师教书育人职责使命，教育引导广大教师做党和人民满意的好老师。
（三）教师实际上是“学者阶级中的无产者”
对教师阶级属性问题的认识直接影响着我们对教师职业性质和地位的理解和把握。马克思依据生产劳动与非生产劳动的区别，结合当时教师的社会境况，在《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》一文中提出学校教师是学者阶级中的无产者，并将教师这一职业按照知识分子范畴划归为“学者阶级”。同时，马克思认为教师是脑力劳动者，应该把教师劳动划入非物质生产领域，因为教师的脑力劳动是“训练孩子的头脑”，是使孩子“在教师的教导下学到知识”，是启发孩子的智慧活动。事实上，在马克思看来，资本主义生产方式把以体力劳动和脑力劳动为主的各种劳动分离开来并赋予不同的人，每一个人又以不同的方式具体参与到整个物质生产领域内人们生产生活产品的形成过程之中，“有的人多用手工作，有的人多用脑工作，有的人当经理、工程师、工艺师等等，有的人当监工，有的人当直接的体力劳动者或者做简单的辅助工”，于是分离为体力和脑力两种类型的劳动者。然而，这一显见分离并不妨碍他们对资本的关系本质上依然是纯粹雇佣劳动者的关系，因为不管是体力劳动者，还是脑力劳动者，他们“不仅直接从事物质财富的生产”，“并且还直接为资本家创造剩余价值”。当然，就教师从事的脑力劳动来讲，尽管广大教师同日常物质生产过程中的工农劳动者在职业上有所差异，但这种差别只是劳动方式和劳动分工不同而已，是在无产阶级共同性基础上的职业分工差别。
二、地位作用论：教师是“社会主义事业一定胜利的可靠保证”
马克思主义经典作家立足于实现共产主义，充分肯定了教师在教育工作、人类优秀文化传播以及培养社会主义建设者中的地位和作用，特别是列宁在其许多著作中对教师地位问题作了重要论述。不管是在俄国十月革命以前，还是建立苏维埃政权之后，他在深入研究文化革命理论时，始终坚持从马克思主义立场出发，立足于极其复杂的国内外环境，认为教师队伍是社会主义革命和建设的重要方面军。
（一）教师是先进思想文化的传播者，承担着提高全民族科学文化水平的职责
教师从事的是崇高光荣的职业。一方面，共产主义的实现必然要依靠现代化的科学技术，共产主义者要用先进的科学技术武装自己，这离不开教师的思想传承和辛勤耕耘。列宁在《青年团的任务》中指出：“你们面临的任务是振兴全国的经济，要在立足于现代科学技术、立足于电力的现代技术基础上使农业和工业都得到改造和恢复。你们完全了解，不识字的人实现不了电气化，而且仅仅识字还不够。只懂得什么是电还不够，还应该懂得怎样在技术上把电应用到工农业上去，应用到工农业的各个部门中去。你们自己必须学会这一点，而且还要教会全体劳动青年。”因此，建设共产主义社会需要包括教师在内的大批知识分子为之奋斗，这是因为“只有掌握教师从资产阶级那里继承来的一切知识，才能做到。否则，共产主义就不可能有任何技术成就”。另一方面，共产主义必须创造出比人类历史上任何时期都更为丰富的无产阶级文化，迫切需要广大教师做先进思想文化的传播者。列宁根据当时统计俄国人民群众识字率的实际情况特别强调，文盲是社会主义建设道路上的严重阻碍，侈谈“无产阶级文化”事实上是一件想入非非的事情，这是因为俄国的文化建设工作比较薄弱，甚至跟西欧一个普通文明国家的水平相比也相差较远，“应当使教师、教育界人士成为既是一般文化，又是共产主义思想在广大农村中的传播者”。为此，1921年俄国通过了扫除文盲的法令，到1924年农村数百万人民群众识字率显著提升。同时，俄共（布）党的第八次代表大会通过的党纲在“国民教育方面”第一条和第八条明确规定，“对未满17岁的男女儿童一律实行免费的义务的普通教育和综合技术教育”，“对17岁以上的人广泛开展同普通综合技术知识有联系的职业教育”。总之，实现扫盲和教育青年这些目标，离不开教师地位和作用的发挥，只有广大教师不仅担负起学校教书育人的任务，同时自觉肩负起社会性的扫盲教育、科学知识的普及教育时，苏维埃国家才能真正建成共产主义社会。
（二）教师的劳动是富有创造性的劳动，担负着教育解放广大劳动者重任的角色
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，“最先进的工人完全了解，他们阶级的未来，从而也是人类的未来，完全取决于正在成长的工人一代的教育”。这说明教育在提高劳动者的文化水平和社会主义建设中作用显著。列宁在《全俄教育工作第一次代表大会上的讲话》中也指出：“劳动者渴求知识，因为知识是他们获得胜利所必需的。十分之九的劳动群众都懂得：知识是他们争取解放的武器；他们遭到挫折就是因为没有受教育；现在要真正做到人人都能受到教育，全靠他们自己……所有不是在口头上而是在行动上同情人民的人，优秀的教师们，都会帮助我们，——这就是社会主义事业一定胜利的可靠保证。”教师是教育事业的中坚力量，强教必先强师。教师承担着实现教育解放广大劳动者的重任和使命，这是因为广大教师“能够给小资产者和农民的极广大阶层提供他们恰恰缺少的东西：知识、纲领、领导、组织”。这充分表明教师在教育发展和提高劳动者文化水平以及帮助他们建设社会主义事业上扮演着重要角色。
（三）教师是社会主义教育的主力军，肩负着培养无产阶级事业接班人的使命
马克思主义经典作家认为，迅速培养一大批共产主义建设者是无产阶级夺取政权后最为迫切重要的任务之一。正是基于对共产主义建设的长远思虑，列宁在《青年团的任务》中对学校教育工作给予了极大关注并指出，“要建设共产主义社会的新一代人的训练、培养和教育，就不能再像以前那样了”，“青年一代努力的结果将建立一个与旧社会完全不同的社会，即共产主义社会。因此，我们需要详细论述的问题，就是我们应当教给青年什么”。其中，广大教师要以共产主义知识的传授为教育教学重点，这是因为“如果以为不必领会共产主义本身借以产生的全部知识，只要领会共产主义的口号，领会共产主义科学的结论就足够了，那是错误的。共产主义是从人类知识的总和中产生出来的”，所以我们“应当使青年获得基本知识，使他们自己能够培养共产主义的观点，应该把他们培养成有学识的人”，“应该使培养、教育和训练现代青年的全部事业，成为培养青年的共产主义道德的事业”。因此，对于教师的职责使命问题，列宁在全俄国际主义者教师第一次代表大会上的演说中指出，“教师大军应该向自己提出巨大的教育任务，而且首先应该成为社会主义教育的主力军。应该使生活和知识摆脱对资本的从属，摆脱资产阶级的枷锁。不能把自己限制在狭窄的教师活动的圈子里，教师应该和一切战斗着的劳动群众打成一片。新教育学的任务是要把教师活动同建立社会主义社会的任务联系起来”。
（四）重视提高人民教师的社会地位，不断提高教师物质生活水平并优待广大教师
立足于对教师地位的重要认识，列宁在《日记摘录》中特别强调，“应当把我国国民教师的地位提到在资产阶级社会里从来没有，也不可能有的高度”。这一论述既是对教师地位作用的价值体认，也是贯彻对待教师方针的一项极其重要的有益措施。从当时俄国的现实境况来看，广大教师的社会地位、从教环境以及生活待遇可以说都不尽如人意。列宁在深刻揭露资本主义制度下教师生活现状基础上，提出要把尊重、关怀、服务教师提到新的高度，“而最最重要的是提高他们的物质生活水平”。尽管当时俄国经济状况还相当困难，但为了严格落实这个“最最重要的”方面，列宁明确提出要增加教师的面包配给额。1918年人民委员会三次调整广大教师工资待遇，全面改善教师生活境况。此外，列宁还要求机关部门给予教师关爱和帮助，应当“学会尊敬他们，把他们当人看待，而不是把他们当做你们暂时需要的牲畜和工具”，这都对提高教师地位和维护教师尊严与威信具有重要意义。
三、思想教育论：“培养出一支新的教育大军”
马克思主义经典作家认为，教师在资本主义社会中是为资产阶级服务的，是资本主义制度的一个重要支柱；在新社会建立以后，教师有着一个认识和适应新社会的过程，面临克服和改变资产阶级偏见的艰巨任务。而对旧教师的改造和利用旨在“争取到广大的教师，使知识和科学不再为特权阶层所独占，不再是加固富人和剥削者阵地的材料，而成为解放被剥削劳动者的工具”。
（一）资本主义制度是旧教师产生偏见和怠工的主要根源
在资本主义制度下，拥有知识但没有资本的教师，只能依靠出卖脑力劳动来维持生计，他们的思想文化、专业知识和生活所得，不可避免地从属于资本，并受到资产阶级条条框框的束缚。列宁在《青年团的任务》中指出，在这样的“学校里的每一句话，都是根据资产阶级的利益捏造出来的。在这样的学校里，与其说是教育工农的年青一代，倒不如说是对他们进行符合资产阶级的利益的训练。教育这些青年的目的，就是训练对资产阶级有用的奴仆，使之既能替资产阶级创造利润，又不会惊扰资产阶级的安宁和悠闲”。可以说，在沙俄时代，统治阶级实际控制着国家的教育大权，特别是垄断着师资培训的权力，因此出身于小资产阶级和剥削阶级家庭的教师，又不得不在阶级环境中获得自己的全部文化。基于此，列宁在各省国民教育局社会教育处处长第二次会议上指出：“在我们的学校里有许多教师是由旧社会培养出来的，这就给从资本主义制度向社会主义过渡造成了困难。我们竟遇到了有知识的人的顽强抵抗，尽管这是很奇怪的事。那些惯于把旧机构当做自己世袭领地的人，是在为自己服务，为有产阶级服务。”此外，列宁还深刻揭露了教师中间的资产阶级分子的偏见和怠工现象，指出教师的资产阶级偏见表现为“只有富人才能受真正的教育，至于大多数劳动者，只须训练成好仆役好工人就行，不必培养成为生活的真正主人”，教师中间的部分资产阶级分子怠工表现为“这些人把知识当做专利品，把知识变成他们对所谓‘下等人’实行统治的工具。他们利用自己受到的教育来破坏社会主义建设事业，公开反对劳动群众”，并提出要教育最落后的教师，引导他们同资产阶级的旧偏见决裂。
（二）科学制定对待教师的正确方针和有益政策
十月革命胜利以后，列宁带领教育战线的干部做了大量教师工作，形成了在社会主义条件下正确对待教师的方针、政策和措施。一是积极争取旧教师。十月革命胜利初期，俄国许多教师在“全俄教师联合会”的蒙骗、煽动和恐吓下，一度参加了反对苏维埃政权的怠工活动。列宁揭露了他们的错误政策，在《俄共（布）纲领草案》（1919年2—3月）中提出要加强鼓动宣传和组织工作，耐心教育和争取广大教师，“不仅像现在这样把教师的一部或大部彻底争取过来，而且要把全体教师彻底争取过来，做到不再混有不可救药的资产阶级反革命分子，保证认真地贯彻共产主义的原则（政策）”。经过一年多的斗争和教育，广大教师同工人阶级和农民紧紧站在一起，真心实意地拥护苏维埃政权。二是选拔任用旧教师。列宁指出教师应该成为社会主义教育的主力军，不仅在学校教育工作中为国家培养新生活的建设者，还要成为“一批应该推动工作、启发人们思想、同目前群众中还存在的偏见作斗争的工作人员”，甚至是“我们吸收他们参加政治教育工作者的行列，因为他们有知识，而没有知识我们就达不到我们的目的”。此外，列宁还强调要在教师中发现人才，并把这些教师提拔到适当的领导岗位上，以便发挥他们的价值作用。三是关怀培养新教师。列宁在教育和争取旧教师的同时，还十分重视培养具有共产主义思想的新教师。他在全俄省、县国民教育厅政治教育委员会工作会议上指出，“教育工作者和教员过去受的是资产阶级的偏见和习惯的教育，是敌视无产阶级的教育，他们同无产阶级没有任何联系。现在我们要培养出一支新的教育大军，它应该同党和党的思想保持紧密联系，贯彻党的精神，它应该把工人群众团结在自己的周围，以共产主义的精神教育他们，使他们关心共产党员所做的事情”。
四、素质提升论：使教师“具有真正符合他们的崇高称号的全面修养”
在马克思主义经典作家看来，广大教师要始终坚持正确的政治方向，不断提升学识素养，“使他们具有真正符合他们的崇高称号的全面修养”。
（一）教师要坚持正确的办学方向
教师从事的教育工作有着鲜明的阶级性，教师“为谁服务”直接关系教育事业兴衰成败和社会主义建设全局。在资本主义社会，资产阶级特别重视教师在教育教学上的政治立场和态度，因为教师的授课总是与国家的政治要求密切关联。恩格斯指出：“瑙威尔克博士是一位大学讲师，他讲授现代政治，敢于说出自己的共和主义观点；他的讲课竟有大臣的密探来光顾，大约一个月以前，在大臣的非法干预下他的课终于被停止了。”列宁也强调，“官方教授按官方意图讲授资产阶级的科学和哲学，是为了愚弄那些出身于有产阶级的青年，为了‘训练’他们去反对内外敌人”，而且“学校的真正的性质和方向并不由地方组织的良好愿望决定，不由学生‘委员会’的决议决定，也不由‘教学大纲’等等决定，而是由教学人员决定的”。对于如何坚持正确的办学方向，列宁指出要坚持党的领导，尤其要在教学上站稳立场。例如，“关于普通科目的教学内容，特别是关于哲学、社会科学和共产主义教育的教学内容，只能由共产党员来确定”，“共产党员领导者要能修正具有实际经验的教师的教学大纲，编写适用的教科书，切实地改进（即使改进很少）10个、100个和1000个教育专家的工作内容和工作条件”。
（二）教师应不断提高学识素养
马克思主义经典作家立足于对英国工人阶级状况的考察，得出英国义务教育徒有其名的结论，并指出部分教师学识素养有待提升。马克思在《资本论》中指出，“上学证明书由男教师或女教师在上面画一个十字来代替签字，并不是少见的现象，因为他们自己也不会写字”，并引用伦纳德·霍纳关于“我访问一所颁发这种证明书的学校，教师的无知使我非常惊奇，所以我问他：‘先生，请问您识字吗？’他的回答是：‘唉，认识一点点’。为了申辩，他又补充一句：‘不管怎样，我总比我的学生强’”来说明当时个别教师根本没有教书的能力。恩格斯指出，“教师都是已经失去了工作能力的工人或者是做什么工作都不适合的人，他们只是为了生活才来当教师，大多数连自己也没有具备最必要的基本知识，缺乏教师所应当具备的道德品质”。此外，恩格斯考察了伍珀河谷三所公立中等学校后，在《伍珀河谷来信》中明确指出，巴门市立学校的“教员都是年轻的师范学校毕业生，其中有些人受过很有系统的教育，另一些人只是学了一些乱七八糟的知识”，埃尔伯费尔德中学“流行着一种非常可怕的背书制度，这种制度半年的时间就会使一个学生变成傻瓜”，埃尔伯费尔德文科中学的克劳森博士“无疑是全校最能干的一个，学识渊博，精通历史和文学。他的讲课非常动听；他是惟一善于启发学生们对诗的情感的人，没有他，这种情感在伍珀河谷的庸夫俗子中间必然枯萎而死”。不难看出，马克思主义经典作家十分重视教师要有扎实的学识，并不断提高自己的学识素养。
五、马克思主义经典作家关于教师工作思想的当代启示
实事求是地讲，从时代语境上看，马克思恩格斯和列宁所处的资本主义发展阶段、无产阶级革命运动形势以及欧洲大陆和俄国的具体国情都存有一定差异，他们对于教育工作和教师工作的论述可以说都有着特殊的、具体的内涵和问题所指。当然，从对于教师工作论述的核心要义和思想精髓来讲，其关于教师工作论述的基本立场、观点和方法具有高度的一致性，为我们提供了教师工作基本原理和理论指导维度的参照。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视教师工作，提出“要从战略高度来认识教师工作的极端重要性”“做党和人民满意的好老师”“师德师风是评价教师队伍素质的第一标准”“做学生为学、为事、为人的大先生”“大力弘扬教育家精神”等一系列新思想新观点新论断，并颁布《中共中央国务院关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》《关于加强和改进新时代师德师风建设的意见》等一系列事关教师队伍建设的政策文件，为加强新时代教师工作提供了根本遵循和行动指南。回溯经典、聚焦当下，深入研究和科学阐释马克思主义经典文本中的教师工作思想，对于加强新时代教师工作具有重要启示意义。
（一）进一步加强新时代教师思想政治工作，牢牢把握教师队伍建设的正确政治方向
马克思主义经典作家特别强调教师是学者阶级中的无产者，教师要坚持正确的办学方向，教师要成为共产主义教师，这明晰了教师队伍建设的政治立场，为加强新时代教师思想政治工作提供了价值遵循。教师工作有着鲜明的政治性，政治性是教师队伍建设的灵魂主题，居于核心主导地位。离开了政治性，教师队伍建设就会有脱离党的领导的倾向，就会庸俗化，甚至走向邪路。反观现实，当前仍有个别教师在教育教学活动或讲座论坛中发表不当言论，在网络上制造、散布和传播政治谣言，严重损害了党和国家声誉，应予以高度重视和有效解决。加强新时代教师工作，要积极汲取马克思主义经典作家关于教师阶级属性论述的精华，教育引导广大教师学会从政治上看待自己的职业和职责，因为这一价值导向直接关系到培养“党和人民满意的好老师”这一根本问题。一方面要坚持思想铸魂，明晰教师的政治属性，引导广大教师坚持“四为服务”的价值靶向，坚守立德树人的育人指向，牢牢绷紧政治导向这根弦，自觉做党执政的坚定支持者，做中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实践行者；另一方面要坚定政治立场，引导广大教师忠诚党的教育事业，在大是大非面前始终保持政治清醒，站稳政治立场，当党和国家形象受到破坏、党的执政地位受到威胁时，要挺身而出、亮明态度，主动开展斗争，拒绝置身事外、明哲保身、当老好人，甚至是搞两面派、做两面人。
（二）进一步加强新时代师德师风建设，大力提升教师职业道德素养
马克思主义经典作家认为教师是崇高光荣的职业，广大教师要有匹配崇高称号的全面修养，尤其是要有高尚道德情操和扎实学识，做好教书育人工作，这深化了对教师全面修养的科学认识，为新时代加强师德师风建设提供了价值依循。如今，师德师风问题仍不同程度存在，师德失范行为时有发生，从2019年至今教育部连续公开通报的违反教师职业行为十项准则的典型案例来看，多数案例都涉及教师职业道德方面，这些师德失范行为严重损害了学生身心健康，造成了不良社会影响。习近平总书记在二十届中央政治局第五次集体学习时强调，要“加强师德师风建设，引导广大教师坚定理想信念、陶冶道德情操、涵养扎实学识、勤修仁爱之心，树立‘躬耕教坛、强国有我’的志向和抱负，坚守三尺讲台，潜心教书育人”。加强新时代教师工作，要不断提升教师职业道德素养，把师德师风建设摆到重要位置，既要传承马克思主义经典作家关于提升教师思想业务素质的论述，又要根据时代发展提出新的更高要求。一要突出课堂育德，引导广大教师回归本分以执着于教书育人，尤其要以“传道”为职责使命，当好学生成长的引路人；二要突出典型树德，引导广大教师树立远大理想以保有热爱教育的定力，真正把为学、为事、为人统一起来，做“大学问”，干“大事业”，当“大先生”；三要突出规则立德，善用底线思维，引导广大教师强化相关教育教学和科学研究法治与纪律意识，认真学习和践行新时代教师职业行为十项准则，自觉崇尚淡泊名利以坚守精神家园，学校要结合实际制定细化的教师职业行为“负面清单”，把师德师风失范典型跌入道德败坏、违法乱纪泥潭的训诫给教师讲透，教导广大教师在物欲横流的现实利益诱惑中，做到安贫乐道、坚守底线、明知敬畏。
（三）进一步提高新时代教师职业地位，着力营造全社会尊师重教氛围
马克思主义经典作家在充分认识教师地位和作用的基础上，着力批判了资产阶级对待教师的态度、观点和政策，提出要把人民教师的地位提到新的高度，这肯定了教师队伍的价值意义，为提升新时代教师地位提供了重要支撑。重教始于尊师。教师工作是一项神圣的立德树人工作，从事教师职业亦是一份特别辛苦的事业。客观地讲，教师队伍道德素质水平的整体状况不但离不开社会环境与风尚的作用与影响，而且在现实社会中，我们还亟待通过社会尊师重教风尚的正面影响和积极作用来促进师德水平的提升。加强新时代教师工作，更要大力营造全社会尊师重教氛围，满腔热情地关心和爱护教师，对教师真用情、用真情。一要强化教师地位提升以激发教师教育教学工作热情，做到努力提高教师地位和薪酬待遇，多为教师解难事，积极解决青年教师居住用房、子女教育等问题，做好优秀教师表彰奖励工作，让广大教师享有应有的社会声望，在教书育人、立德树人岗位上为民族复兴和强国建设宏伟目标作出新的更大的贡献。二要强化教师权利保护以维护教师职业尊严，做到努力维护广大教师依法执教的执业权利，积极建立健全教师权益保障体系，依法保障教师履行教育教学和科学研究职责，为广大教师维护合法权益提供必要的法律支持。三要强化全社会尊师重教以厚植校园师道文化，做到努力推进尊师文化进教材、进课堂、进头脑，加强大中小幼学生的尊师重教以提振师道尊严，做好教师荣休工作以礼敬教师，多用微信、微视频等新媒体形式，传递教师正能量，防止和治理“贱师”“耻师”“辱师”等现象，积极展现教师“敬业立学、崇德尚美”新风貌，让尊师重教蔚然成风。
（本文参考文献略）
初审：王悦桦
复审：孙振东
终审：蒋立松
