铸牢中华民族共同体意识融入“思想道德与法治”课教学的内容分析
作者:张星 程镜来源:《民族学刊》 2025年第9期


摘 要:加强铸牢中华民族共同体意识是新时代教育强国建设的重要举措。“思想道德与法治”课是高校思政理论课的主干课程之一,对于引导大学生树立正确的人生观、价值观、道德观、法治观具有重要作用。铸牢中华民族共同体意识融入高校“思想道德与法治”课教学,应首先服务于课程教学目标,以增强融入针对性,引导学生树立“四个与共”的共同体意识。内容择取需遵循目标导向、内容连贯、精选典型、激发共鸣原则,以理论、实践、制度三维度融入。理论上融入中华民族共同体理论,实践中围绕一体与多元等讲好中华民族故事,制度上介绍民族工作政策法规建设成就。课程教学体系可分为绪论篇、思想篇、道德篇、法治篇。绪论篇结合新时代方位与课程目标进行融入;思想篇着力激发学生家国情怀,增进“五个认同”;道德篇突出融入社会主义道德的体系性;法治篇科学阐释宪法相关条款和民族区域自治制度,引导学生自觉履行维护国家统一和民族团结的公民义务。

关键词:铸牢中华民族共同体意识;融入;“思想道德与法治”课教学


中共中央、国务院2025年1月发布的《教育强国建设规划纲要(2024—2035年)》明确要求:“加强铸牢中华民族共同体意识教育。”[1]铸牢中华民族共同体意识是党关于新时代民族工作的重大原创性成果,对于引导大学生树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观具有重要意义。“思想道德与法治”课(以下简称“德法课”)是高校主干思政课程之一,通过思想引领、道德培育、法治教育,引导大学生努力成为有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗,堪当民族复兴重任的时代新人。将铸牢中华民族共同体意识的核心要义有效融入高校“德法课”教学,有利于引导大学生自觉维护国家统一和民族团结,做新时代促进民族团结进步的坚定支持者和模范践行者。

一、学界既有研究成果评述

目前,学界围绕“铸牢中华民族共同体意识融入高校思政课教学”,主要从“融入”的价值、原则、内容、现状、路径等方面进行研究,并形成了丰富成果。

在价值方面,学界认为“融入”有利于强化思政课的育人导向、丰富思政课的教学内容,促进思政课的模式创新[2],引导大学生自觉抵御错误思潮[3],增进大学生的理论认同、价值认同、文化认同、身份认同、情感认同,深化民族团结进步教育工作,丰富思想政治理论课的内涵与外延。[4]在原则方面,既有成果侧重于整体性概括,认为“融入”应遵循方向性与科学性、教育与自我教育、整体性与层次性、显性教育与隐性教育相结合等原则。[5]在内容方面,认为应以马克思主义“五观”教育、“五个认同”、“五个必由之路”及中华民族共同体建设等作为着力点[6],加强对“四个共同”和“五个认同”的内容融入。[7]在融入现状方面,认为大学生中华民族共同体意识的认识水平整体较高[8]但也存在一些不足,主要是高校对“铸牢”教育的认识不准确不清晰[9],“铸牢”课程的开发目标模糊、内容稀少、途径单一、配套制度薄弱[10],教材没有系统整合铸牢中华民族共同体意识内容[11],实践教学环节薄弱、教师教学能力需要提升等[12]。在完善路径方面,主要包括:一是强化一体化设计理念,坚持思政课程、课程思政、潜在课程三位一体的嵌入逻辑[13]。二是优化教学内容,编好用好专题教材读本,扎实推进国家统编教材推行使用[14],根据各门思政课内容精准寻找切入点。[15]三是提高教师教学能力,加强师德师风建设,丰富教师的“铸牢”理论储备,锤炼教学语言、转化话语范式。[5]四是丰富教学方法,采用多种课堂教学方法,针对不同专业大学生采取不同讲课方式[16],将“铸牢”教育与互联网、新媒体相结合[17]。五是完善评价体系,面向学生采取过程性评价考核方式,面向教师建构以学生为中心的评价体系。[18]六是善用“大思政课”,坚持推进思政课程与课程思政、思政小课堂和社会实践大课堂一体化建设[19],坚持“引进来”与“走出去”相结合以拓展实践宽度。[20]

整体而言,既有成果侧重于宏观分析,对“铸牢”融入某一门高校思政课教学的研究较少。铸牢中华民族共同体意识蕴含爱国主义、集体主义、现代法治等丰富内涵,与高校“德法课”知识点高度契合。将“铸牢”融入高校“德法课”,有利于大学生强化对中华民族的归属感与认同感,争做担当民族复兴重任的新时代好青年。针对既有研究的不足,应具体研究“铸牢”融入“德法课”教学的核心内容,推进“铸牢”教育与思想道德法治教育同频共振,产生立德树人的最大合力。

二、铸牢中华民族共同体意识融入高校“德法课”教学的内容择取原则

铸牢中华民族共同体意识融入“德法课”的内容择取,应坚持目标导向、内容连贯、精选典型、激发共鸣原则,以确保融入内容科学适当、精准有效。

一是坚持目标导向。所谓“目标导向”,即围绕知、情、意、行四位一体的教学目标,精心择取“铸牢”素材。“知、情、意、行”的教学目标,要求学生充分了解中华民族一体多元格局(知识目标),认同自己所在的共同家园、所具有的共同身份和共同名字、所追求的共同梦想(情感目标),坚定共产主义远大理想、坚决维护中华民族整体利益(意志目标),自觉践行维护国家统一和民族团结的法律义务(行动目标)。具体到高校“德法课”各章节,需围绕章节教学目标遴选融入内容。在融入内容择取过程中,要明确章节教学目标,确保融入内容与教学目标同向同行、互相支撑,产生“1+1>2”的融入效果。

二是保证内容连贯。融入内容既要与“铸牢”相关,也要前后贯通,从理论、实践、制度三个维度厘定“铸牢”相关内容,循序渐进推动融入内容的深化。在理论层面,应讲清楚中华民族是各民族交往交流交融形成的“国家民族”实体,增进大学生对马克思主义民族理论的理解;在实践层面,应加强对新时代民族地区高质量发展成就的宣传,引导大学生坚定实现中华民族伟大复兴的信念、对中国共产党的信心;在制度层面,严格遵循中央民族工作会议精神,通过介绍民族工作领域的主要政策、法律法规等,展现我国保障各族人民当家作主、推动各民族实现共同富裕的制度安排,引导大学生深刻领会铸牢中华民族共同体意识的制度机制。

三是精选典型素材。要围绕“铸牢”主线与新时代发展方位、中华民族多元一体特点与爱国主义精神、构筑各民族共有精神家园与弘扬社会主义核心价值观等选取典型案例,深入浅出讲述道理。譬如,在选择新时代大学生扎根民族地区奉献服务的典型人物时,可将壮族大学生黄文秀作为典型,讲述她扎根广西为各族群众服务的感人事迹;在讲授社会主义道德时,可介绍长阳土家族自治县花坪小学英子姐姐爱心助学的故事,感召大学生向时代先锋学习。

四是激发情感共鸣。“德法课”首先是思政课,“思政课的本质是讲道理”,思政课教学必须“把道理讲深、讲透、讲活”。[21]要通过讲道理激发大学生正面情感,激励学生向善向美,以积极乐观、向上向善的态度看待问题和分析问题。如前所述,在人生观、价值观、职业观等章节讲授中,选取黄文秀的事迹作为典型案例,主要是考虑到黄文秀在大学生毕业后进行了认真的人生思考和目标选择。在教学中可通过展示黄文秀的毕业论文致谢、采访视频等,激发学生的情感共鸣。因此,在择取“铸牢”融入内容的时候,既要“寓情于理”,也要“寓理于情”,考量哪些素材更贴近学生的未来发展、更容易引起学生的情感认同,从而产生情理交融的教学效果。

三、铸牢中华民族共同体意识融入高校“德法课”教学的整体内容概述

铸牢中华民族共同体意识融入高校“德法课”教学的内容厘定,既要整体把握“铸牢”相关知识,也要系统梳理高校“德法课”主干内容。“融入”应以高校“德法课”的内容框架为中心,而不是以“铸牢”理论为中心,选取“铸牢”与“德法课”知识点高度契合的内容,以“铸牢”相关理论强化“德法课”核心知识点的论证,从而实现有机融入。

(一)高校“德法课”的内容概述

“高校思政课”是高校思想政治理论课的总称,是高校学生必修的公共基础课程,在育人工作中具有重要地位,发挥着独特优势。“德法课”是高校思想政治理论必修主干课程之一,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以社会主义核心价值体系为主线,遵循大学生成长规律,综合运用多学科知识,引导大学生树立正确的人生观、价值观、道德观、法治观。该课程集思想性、政治性、科学性、理论性、实践性于一体,包含新时代发展方位、人生观、理想信念、中国精神、社会主义核心价值观、社会主义道德、社会主义法治等内容,教育引导大学生不断提升思想道德素质与法治素养。

“德法课”的主干内容可分为“绪论篇”“思想篇”“道德篇”“法治篇”四部分。“绪论篇”着力引领学生深刻理解党的二十大关于青年大学生“有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗”[22]的要求,重点是“在保持立大志、明大德、成大才、担大任四个基本维度不变的前提下,对青年大学生所处的新时代新征程及其蕴含的机遇和挑战、责任和使命”[23]进行阐述。“思想篇”包括人生观、理想信念、中国精神、社会主义核心价值观四章,重点是引导学生树立服务人民、奉献社会的高尚人生追求,保持积极向上的人生态度,遵循正确的人生价值评判标准,坚定马克思主义和共产主义信仰、中国特色社会主义信念、实现中华民族伟大复兴的信心,传承弘扬中国精神积极培育和践行社会主义核心价值观。“道德篇”主要介绍道德的内涵、起源与社会主义道德体系等,引导学生深刻理解为人民服务是社会主义道德的核心与灵魂。“法治篇”主要介绍法的概念、法治一般原理、中国特色社会主义法治道路、法治中国建设、习近平法治思想核心要义、我国宪法基本知识、法治思维、公民的权利与义务等,引导学生树立现代法治理念,养成法治思维,依法行使公民权利、自觉履行公民义务。

(二)铸牢中华民族共同体意识的核心要义

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央站在新的历史起点上,着眼国内国际两个大局,面对错综复杂的国际环境和民族工作发展新形势,坚持将马克思主义民族理论同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,提出了“铸牢中华民族共同体”这一原创性重大命题,并将其确立为新时代民族工作的主线、民族地区各项工作的主线。铸牢中华民族共同体意识,是推进新时代党的民族工作高质量发展的必然要求。[24]新征程上,必须将铸牢中华民族共同体意识贯穿在民族工作各领域、民族地区工作各方面,以增进共同性为鲜明主导方向,以中华民族大团结广泛凝聚人心,在思想共识、发展动能、情感认同上持续发力,为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴汇聚起无往不胜的磅礴力量。

铸牢中华民族共同体意识的提出是一个逐渐深化的过程。2014年5月,习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上首次提出“中华民族共同体意识”。2017年10月18日,党的十九大首次提出“铸牢中华民族共同体意识”。2017年第十九次全国代表大会正式提出“铸牢中华民族共同体意识”并正式写入党章。2018年“中华民族”首次载入宪法。2019年全国民族团结表彰大会明确“以铸牢中华民族共同体意识为主线”,2021年在中央民族工作会议上被进一步确认为“新时代党的民族工作的‘纲’”。2022年,党的二十大报告强调:“以铸牢中华民族共同体意识为主线,加强和改进党的民族工作。”2023年6月,习近平总书记在内蒙古考察时提出,铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线,也是民族地区各项工作的主线。2024年全国民族团结进步表彰大会强调,“铸牢中华民族共同体意识是全党全国各族人民的共同任务”。2025年习近平总书记在新疆维吾尔自治区成立70周年庆祝大会上强调,牢牢把握铸牢中华民族共同体意识主线,始终坚持依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆。通过以上梳理可看出,铸牢中华民族共同体意识已经具有“双主线”定位,是新时代民族工作的“纲”和灵魂,也是各族人民增进对中华民族自觉认同的思想基础。

“铸牢”的核心要义是“引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念”[25](简称为“四个与共”),其地位是新时代民族工作、民族地区各项工作的主线(“双重主线”)。“铸牢”这一主线要求各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展(“两个共同”),强调汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开(“三个离不开”),要求各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观(“正确的五观”),正确认识我国各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域、共同缔造了统一的多民族国家、共同书写了辉煌的中国历史、共同创造了灿烂的中华文化、共同培育了伟大的民族精神(“五个共同”),正确理解中华民族共同体具有“各民族血脉相融、各民族信念相同、各民族文化相通、各民族经济相依、各民族情感相亲的显著特点”[26](“五个相”),推动各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助(“六个相互”),不断增进国家意识、公民意识、法治意识(“三个意识”),增进对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同(“五个认同”),以“四个与共”的共同体理念为重要目标,不断推进中华民族共同体建设,让中华民族共同体牢不可破。

(三)铸牢中华民族共同体意识融入高校课“德法课”教学的内容构成

铸牢中华民族共同体意识融入高校“德法课”教学,正是围绕“铸牢”核心命题来择取适当素材,以强化“德法课”关键知识点论证的过程。融入的首要目标是服务高校“德法课”教学,同时借助“德法课”教学以增强学生的中华民族共同体意识。

在理论方面,应着力融入中华民族共同体理论。铸牢中华民族共同体意识的核心命题构成了中华民族共同体理论,既强调中华民族多元一体格局,又突出中华民族“五个共同”特点,既要求加强中华民族这一国家民族建设,也突出中华民族不同于西方民族的文化属性,既坚持民族平等,更强调民族团结和民族发展。新时代的中华民族共同体理论,植根于马克思主义民族理论的深厚土壤,以“中华民族多元一体格局”经典命题为历史与现实根基,在新时代民族工作实践中实现了突破性创新与发展。这一理论超越了传统民族理论对民族关系的结构性呈现,更注重以共同价值凝聚民族共识;跳出了对民族发展历程的历史解读,更聚焦以未来视野指引民族复兴方向,完成了从“是什么”到“怎么做”的行动引领升级。[27]将中华民族共同体理论融入“德法课”教学,有利于提升课程教学说理性,也有助于增进大学生对中华文明主体性、中华民族悠久历史等的认知了解。

在实践方面,要坚持历史与逻辑的统一,围绕一体与多元、历史与现实、物质与精神等进行细节叙事,讲好中华民族共同体故事。要准确阐述中华民族交往交流交融的历史演进过程,通过不同历史时期的重要事件,展现伟大民族精神、增强民族自豪感。譬如,可通过介绍先秦诸子思想,展现“先秦时期所构建的中华民族精神,主要包括‘天下一家’的统一精神,自强不息的开拓精神,厚德载物的兼容精神”;[28]通过阐述中华民族从“自在”到“自觉”的觉醒过程,以翔实史料揭示“中华民族在近百年和西方列强的对抗中成为自觉的民族实体,但是作为一个自在的民族实体是经过上述的历史过程逐步形成的”。[29]

在制度方面,要系统介绍我国民族工作领域的相关政策、法律法规,坚持以增进共同性为主导和方向,着重介绍新时代铸牢中华民族共同体意识的制度建设成就。大力宣传新时代党和国家推动民族地区高质量发展的伟大成就,引导学生深刻理解社会主义制度的优越性,增进对中华民族伟大复兴的信心;讲述“中华民族”载入宪法的具体过程,引导学生深刻理解制度建设对于进一步加强国家民族建设、形成最为广泛的爱国统一战线、推进祖国统一大业、铸牢中华民族共同体意识的重大意义;系统讲授法律法规相关内容,通过以案释法、以案说理,增进大学生的法治意识,明确公民维护国家统一和民族团结的基本义务,引导学生崇尚宪法法律权威,自觉遵守法律规定,做社会发展需要的合格公民。

四、铸牢中华民族共同体意识融入高校“德法课”教学的具体内容分析

(一)融入绪论篇的内容分析

绪论篇是“德法课”的开篇,主要概述新时代发展方位和课程基本内容。铸牢中华民族共同体意识融入“德法课”绪论篇,应结合新时代社会发展特点,阐释提出铸牢中华民族共同体意识的重大战略意义;分析“德法课”各章节的内在逻辑,阐述各部分与铸牢中华民族共同体意识的关系;明确学习方法,引导学生加强对马克思主义民族理论的学习了解。

立足新时代发展方位揭示铸牢中华民族共同体意识的重大战略意义。进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。[30]当前,人民对美好生活的向往已从物质层面的“有没有”转向精神层面的“好不好”,而发展不平衡不充分问题在区域、城乡、民族地区间的显现,也对凝聚全民族共识、汇聚共同团结奋斗力量提出了更高要求。铸牢中华民族共同体意识正是破解这一矛盾的重要钥匙,其能够打破发展中的认知壁垒与利益隔阂,以“中华民族一家亲”的共同信念,推动各民族、各地区在发展中协同共进,让改革发展成果更公平地惠及全国各族人民,最终实现国家强盛与民族幸福的同频共振。同时,面对复杂多变的国际形势,坚持铸牢中华民族共同体意识,有利于增强中华民族凝聚力和向心力,夯实各民族维护国家统一、实现共同发展的思想基础,积极应对外部风险和挑战。

深入阐释铸牢中华民族共同体意识与“德法课”教学具有目标上的一致性。整体而言,“铸牢”与“德法课”教学的目标深度契合。一方面,“铸牢”具有“双主线”的战略定位,对于抵御外部渗透、维护国家统一、促进民族团结具有重要意义。大学生是国家的未来和民族的希望,教育引导大学生铸牢中华民族共同体意识,有利于培养德才兼备、勇挑重担的时代新人。另一方面,高校“德法课”教学旨在引导学生树立正确的人生观、价值观、道德观、法治观,大力弘扬爱国主义精神,将爱国心、报国情、强国志倾注新时代奋斗征程,以切实行动投身中华民族伟大复兴的宏伟征程。具体而言,“德法课”的思想篇、道德篇侧重于引导大学生成为忠诚爱国者、道德模范者,法治篇侧重于引导大学生做法治社会的合格公民。各篇章均强调知行合一,与铸牢中华民族共同体意识对大学生“知情意行”四个维度的要求高度契合。在认知上,引导学生掌握马克思主义民族理论的基本知识,认识到中华民族是各民族在持续交往交流交融中形成的国家民族实体;在情感上,引导学生体悟“五千多年中华文明所孕育的伟大祖国、伟大民族,永远是全体中华儿女最深沉、最持久的情感所系”;[26]在意志上,引导学生强化团结奋斗意志和责任担当意识;在行动上,引导学生坚决拥护中国共产党的领导、热爱伟大祖国,以自觉行动促进民族团结进步。

(二)融入思想篇的内容分析

“德法课”第一至四章构成思想篇,包括人生观、理想信念、中国精神、社会主义核心价值观等内容,呈现出从个人到国家的螺旋上升逻辑。“铸牢”融入思想篇的内容,应着重加强案例运用,激发学生的家国情怀,引导学生大力弘扬社会主义核心价值观,不断增进“五个认同”,树立正确的人生观、价值观,将个人命运融入中华民族伟大复兴的中国梦。

融入人生观章节。习近平总书记同青年大学生座谈时强调,“要树立正确的世界观、人生观、价值观,掌握了这把总钥匙,再来看看社会万象、人生历程,一切是非、正误、主次,一切真假、善恶、美丑,自然就洞若观火、清澈明了,自然就能作出正确判断、作出正确选择”。[31]人生观直接影响大学生未来发展,对学生成长成才发挥着目标指引作用。“铸牢”融入人生观章节,重点在于融入人生目的、人生态度、人生价值,引导学生以饱满热情投身于中华民族共同体建设。一是引导大学生树立服务人民、奉献社会的人生追求。从个人与集体、族群身份与中华民族身份、个人发展与民族复兴的关系角度,准确定位人生追求,引导学生将个人发展融入民族复兴伟业。二是引导大学生保持认真务实乐观进取的人生态度。人生态度是人们在生活实践中形成的关于人生问题的相对稳定的心理倾向和精神状态。[32]要通过讲述大学生志愿服务民族地区的奋斗事迹,引导学生培养愿吃苦、敢吃苦、能吃苦的品质;讲授民族地区建设发展的艰巨性和长期性,鼓励学生扎根基层、勇挑重担,到祖国和人民最需要的地方去奉献服务。三是引导大学生科学评判人生价值。结合扎根民族地区踏实苦干的青年事迹,引导大学生正确评判人生价值,深刻理解人生价值的实现归根结底取决于个体实践是否符合社会发展客观规律,在我国现阶段就是要看个人行为是否符合国家和人民的需要。

融入理想信念章节。在理想信念章节,着重融入“四个与共”的共同体理念,引导学生自觉认同中华民族身份,为实现中国梦这一共同梦想而努力奋斗。一方面,要深刻阐述马克思主义、共产主义远大理想与铸牢中华民族共同体意识的关系。科学分析共产主义远大理想与社会主义时期的关系,引导学生认识到我国当前坚持铸牢中华民族共同体意识、不断推进中华民族共同体建设,是为了更好地建设和发展社会主义,为最终实现共产主义创造条件。“无产阶级在取得胜利以后遇到的唯一现成的组织正是国家。这个国家或许需要作一些改变,才能完成自己的新职能。”[33]社会主义是一种必要过渡,现代国家的消亡既不会永久不来,但也不是转瞬而至,现阶段仍然需要加强社会主义国家政权建设。另一方面,要引导大学生坚定对中国特色社会主义的信念,对中国共产党和民族复兴的信心。我国古代的发展水平长期居于世界领先水平,在农业、手工业、商业等领域均取得了辉煌成就。1840年鸦片战争后,西方列强凭借坚船利炮将一系列不平等条约强加于中国,使中华民族蒙受前所未有的屈辱。自此,中国脱离了传统发展轨道,在近代世界竞争格局中跌入落后挨打的境地。经过无数仁人志士的探索,人民终于认识到:只有社会主义才能救中国,只有中国共产党才能改变中国。当代中国之所以能取得举世瞩目的发展成就,归根结底是因为全国各族人民在中国共产党的领导下开辟了中国特色社会主义道路。这条道路是守正创新的正确道路,必须长期坚持和不断发展。正因为有中国共产党团结带领全国各族人民坚定不移走中国特色社会主义道路,我国才能够稳居全球经济体第二位,才能够持续改善人民生活条件、提高生活品质,才能够实现共同富裕、推动各民族共同走向社会主义现代化。

融入中国精神章节。该部分应着力引导大学生高度认同中华民族的伟大民族精神。一是加强对中华民族推崇的“君子”人格诠释。通过古代圣贤的经典论述揭示君子人格的丰富内涵,如孔子提出“君子喻于义”“文质彬彬”、孟子提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;结合中国近代历史上仁人志士“为天地立心,为生民立命”的感人事迹,如为共产主义而壮烈牺牲的李大钊、被国民党反动派暗杀的方志敏等,触动学生内心,深化学生对“君子”人格的理解。二是加强对维护国家统一和民族团结的阐述。做新时代忠诚坚定的爱国者,必须维护祖国统一和民族团结。要结合历次中央民族工作会议的召开背景,引导学生深刻认识国际形势的复杂性,世界格局仍由西方强国主导,“颜色革命”一直存在;可结合具体案例,教育引导学生清醒认识民族团结来之不易,要加倍珍惜民族团结。三是加强对中华民族“多元一体”发展史的解说。我国是统一的多民族国家,“多元一体”的格局既是历史演进的必然结果,更是全体中华儿女共同守护的宝贵财富。各族人民要充分认识到,国土不可分是维护国家主权、实现国家存续的物理根基,国家不可乱是中华民族永续发展的基本保障,民族不可散是彰显中华民族凝聚力的集中体现,文明不可断是中华文明延绵不绝的核心密码和精神命脉。[34]要整合民族学、人类学、历史学、考古学等多学科知识,阐释“中华民族多元一体格局”这个经典命题[35],深化学生对中华民族数千年交往交流交融历史过程的理解,从正面发展的角度看待各民族互动关系,尊重和包容各民族的风俗习惯,在守望相助中促进民族团结进步。

融入社会主义核心价值观章节。铸牢中华民族共同体意识要求以增进共同性为主导,与培育和践行社会主义核心价值观具有高度一致性。一是从中华文明角度阐述国家建设目标的独特性。“富强、民主、文明、和谐”回答了我们要建设什么样的国家这一重大问题,也是对国家建设目标的高度凝练。要从中西之辨角度,讲清楚中国式现代化不同于西方现代化,讲清楚中华民族发展史是一部和平发展的文明史,而不是种族压迫、殖民扩张的掠夺史;从文化角度,揭示睦邻友好是中华民族的优良传统,各民族自古以来就追求和谐共生,“在中华各民族之间,中华文化主张以‘和为贵’化解民族间的积怨和矛盾。”[34]二是深刻阐述社会发展目标的中国特色。“自由、平等、公正、法治”回答了我们要建设什么样的社会的重大问题,描绘了高度发展、充满活力、和谐有序的社会发展蓝图。要结合中央支持帮助民族地区高质量发展的成就,引导学生深刻理解社会主义的目标是实现共同富裕,不同于西方社会的贫富分化;阐述中华民族数千年来德主刑辅的法治实践,展现“德法互补、共治是中国古代国家治理的成功经验”。[36]三是精准勾连个人发展与中华民族共同体建设的共生关系。“爱国、敬业、诚信、友善”回答了我们要培养什么样的公民的重大问题,涵盖了公民在社会、职业、家庭、个人交往不同领域各方面道德准则。通过宣讲大学生服务社会的事迹,如建设高原书屋、在民族地区中小学支教等,引导学生见贤思齐、付诸实践,为中华民族共同体建设贡献向善向美的力量。

(三)融入道德篇的内容分析

大学阶段是青年学生道德观塑造、确立、形成的关键时期,应予以有效引导。为人民服务是社会主义道德的核心,集体主义是社会主义道德的基本原则,中华民族的传统道德对于增强中华民族凝聚力具有促进作用,这三部分内容是铸牢中华民族共同体意识融入道德篇的重点。同时,应在网络空间加强铸牢中华民族共同体意识的引领,营造清朗网络环境。

引导学生深刻理解“为人民服务”的内涵。为人民服务是社会主义道德的核心,要求顾全大局、先公后私。顾全大局,不仅仅是顾全一个单位、一个家庭的利益,更要坚决维护伟大祖国、中华民族的整体利益。当前,我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。面对国内外复杂多变的形势和挑战,各族人民必须坚决维护中华民族整体利益,共同推动民族复兴的伟大事业。要准确界分“民族”的两种不同类型,区分各民族、中华民族的分别属于历史文化共同体、政治共同体。[37]“对于强调‘血缘和文化共同体’的56个‘民族’而言,更恰当和更科学的称呼应当是‘族群’。”[38]引导各民族大学生正确辨析“中华民族”与本“族群”的关系:本族群的利益必须服从中华民族的整体利益,个人利益要服从人民整体利益,这是“为人民服务”的题中应有之义。

引导学生自觉传承弘扬中华传统美德。习近平总书记强调:“中华民族要继续前进,就必须根据时代条件,继承和弘扬我们的民族精神、我们民族的优秀文化,特别是包含其中的传统美德。”[39]中华传统美德是中华民族在数千年的发展中累积形成的道德精华和优秀内容,包括仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠报国等[40]。传承弘扬中华传统道德中的精粹部分,能够为凝聚中华民族精神力量、厚植爱国主义情怀提供坚实支撑。[34]传承弘扬中华传统美德,要结合当代中国发展需要,坚持守正创新、转化发展。为此,应大力宣扬中华传统美德中有利于铸牢中华民族共同体意识的内容,引导大学生增进对传统美德的认同。譬如,以诚信知报构建各民族信任基础,以尽忠报国激发爱国情怀,以克己奉公强化共同体意识等。

引导学生自觉遵守网络空间道德规范。第55次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,我国网民规模已经从1997年的62万人增长至2024年的11.08亿人,互联网普及率已经高达78.6%。[41]网络走进千家万户,已经融入社会生活的方方面面。“要坚持发展和治理相统一、网上和网下相融合,广泛汇聚向上向善力量。”[42]在网络时代,应着力引导大学生在网络空间遵守公共生活空间的道德规范,传播有利于铸牢中华民族共同体意识、促进民族团结进步的内容。一是引导学生通过网络传播有利于民族团结进步的信息。支持学生通过网络空间和各类媒体软件,讲述促进各民族交往交流交融、各民族共同繁荣发展的故事,传递网络空间正能量。二是教育引导学生遵守网络平台发布和评论规则。大学生应合规使用网络工具,避免情绪化、盲目冲动发帖和评论跟帖,遵循有利于维护国家利益、促进民族团结进步的原则,理性发帖评论。三是坚决抵制破坏民族团结进步、煽动造谣侮辱类信息。一些境外势力和敌对分子藏匿身份并在网上炮制话题、带动情绪、鼓动舆论,大学生应坚决抵制错误言论,做网络空间“清朗侠”,共同建设良好网络生态。

(四)融入法治篇的内容分析

“坚持全面依法治国,是中国特色社会主义国家制度和国家治理体系的显著优势。”[43]法治篇旨在引导学生深刻理解法治建设与实现中华民族伟大复兴的内在逻辑,全面依法治国对于国家长治久安的重大意义。要加强对宪法中关于民族平等条款的法理阐释,引导大学生深刻感知我国促进各民族共同走向社会主义现代化的坚定追求;科学解读民族区域自治制度的时代价值,突出增进共同性、促进各民族广泛交往交流交融的发展方向;解析宪法法律相关规定,引导大学生增强对公民基本义务的理解,自觉履行法律义务,做新时代促进民族团结进步的维护者、参与者、推动者。

引导学生深刻理解社会主义法治真正保障了各民族一律平等。各国宪法无不规定平等条款,但只有社会主义国家真正兑现了民族平等。要通过正反两方面比较,增进学生的社会主义法治信仰。西方资本主义社会在制度结构上具有极强的逐利性,资产阶级许诺的平等是欺骗民众的噱头、延缓社会内在矛盾的策略。[44]美国宪法虽然规定了平等保护原则,但平等从未真正兑现过。美国黑人至今仍遭受着各种社会歧视,近年来美国非洲裔成年人的被监禁概率为白人成年人的5.9倍,这一悬殊比例折射出美国社会在种族平等与司法公正层面面临着严峻问题。[45]相比而言,我国为了保障各民族一律平等,除了确立人民代表大会制度,还确立了民族区域自治制度、制定了民族区域自治法,以保障少数民族当家作主。改革开放以来,党和国家大力支持民族地区经济社会发展,推动各民族共同实现社会主义现代化。西藏的沧桑巨变正是对此的真实写照。西藏和平解放后,“西藏人民永远摆脱了帝国主义的侵略和羁绊,与全国各族人民一道在祖国大家庭里走上了团结、进步、发展的光明大道。”[46]中央持续加大对西藏的帮扶支持力度,1952—2010年中央对西藏的财力补助达3000亿元,年均增长22.4%。在党中央的坚强领导与各省市的无私援助下,西藏地区始终沿着高质量发展的轨道稳步前行,经济实力、民生福祉、基础设施、生态环境等各领域实现历史性跨越,曾经闭塞落后的雪域高原,如今焕发出蓬勃生机,经济社会面貌发生了翻天覆地的变化,书写了“缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦”的新时代援藏华章。“2000—2018年,西藏生产法结构产值总量由117.80亿元增至1477.63亿元,2018年为2000年的12.54倍,历年年均增长15.09%”。[47]这是西藏地区前所未有的巨大进步,也是资本主义国家不可能兑现的民族平等。

从现代国家建设角度准确阐释民族区域自治制度的科学内涵。从多民族国家族际政治整合的角度,分析民族区域自治对于现代中国发展的重要意义。从世界范围看,多民族国家解决民族问题的范式主要包括强制同化范式、自由主义范式、多元文化主义范式等,但这些做法或突出主体民族权益、忽视少数族群权益保护,或过度推崇多元性、导致民族整合碎片化。为了平衡统一与自治的关系、主体民族与少数民族的利益,必须探索适合本国的制度模式。新中国成立前,毛泽东、周恩来等多次对建立统一的多民族国家、保障各民族当家作主进行探索,在结合李维汉的研究意见后,中央决定实施民族区域自治。[48]民族区域自治是党的民族工作政策源头,许多民族工作政策是从这里发源,绝不能放弃或盲目否定。要用发展的眼光看问题,在“铸牢”主线指引下探索民族区域自治制度的完善。解读民族区域自治制度,必须坚持统一和自治相结合、坚持民族因素和区域因素相结合,讲清楚民族区域自治的核心要义在于,既要保障少数民族当家作主的权利,更要维护国家统一与民族团结。民族区域自治是各民族在党的领导下,共同管理本地区事务、共享发展成果的制度安排。要突出文化层面对民族地区和少数民族差异性的尊重与包容,同时强调民族自治地方的区域因素和整体归属,民族自治地方的建设发展必须融入全国统一大市场,与其他地区发展形成资源互补、产业协同、文化交融的共同发展格局。

引导大学生切实履行维护国家统一和民族团结的公民义务。将铸牢中华民族共同体意识融入法治篇,应着眼于不断增进大学生的国家意识、公民意识、法治意识,引导大学生做知法守法、学法用法的合格公民,坚决维护国家统一与民族团结。要结合1954年宪法的制定过程,以翔实史料展现中国共产党对保障民族平等、维护民族团结的高度重视,论证五四宪法是广泛凝聚民心民意的好宪法;比较世界各国宪法内容,论证维护民族团结和国家统一是各国宪法普遍规定的公民义务;通过案例分析,讲授破坏民族团结进步、侵犯民族风俗习惯的法律责任,以产生警示教育作用。

五、结语

铸牢中华民族共同体意识融入高校思政课教学,是不断开创新时代思政教育新局面的需要,也是落实立德树人根本任务的必然要求。将铸牢中华民族共同体意识融入“德法课”教学,不能仅在“德法课”教学中照搬“铸牢”政策话语,也不能将“德法课”讲成“中华民族共同体概论”课,二者应互相支撑、共生互补,通过内容的精准对接以实现有机融入。因此,应紧扣“德法课”教学目标,坚持目标导向,结合课程的“绪论篇”“思想篇”“道德篇”“法治篇”,在厘定“铸牢”相关理论观点、政策制度、实践案例的基础上,结合课程章节要点,推动铸牢中华民族共同体意识系统有机融入,引导学生树牢“四个与共”的共同体意识,努力成为堪当强国建设、民族复兴大任的栋梁之材。


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