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新时代劳动幸福观的当代价值阐释

作者:韦宇婷,柴素芳
阅读数:18

来源:《教育理论与实践》2024年第34期


要:劳动幸福是中华优秀传统文化的重要特质,是新时代书写历史伟业、推动时代进步和促进个人成长发展的重要内生动力。在历史观维度上,热爱劳动、尊重劳动构成了中华民族历史观中“尊劳重劳”的传统文化底色,体现了“越劳动越幸福”的时代特色,彰显了中华民族以劳动开创伟大历史复兴进程的未来亮色。在时代观维度上,劳动幸福生成“劳动是一切幸福的源泉”的时代意识,凝聚“美好生活由劳动创造”的时代精神力量,树立“以劳动托起中国梦”的大时代观。在人生观维度上,劳动幸福从奋斗创造个人幸福、实现社会幸福、为全人类谋幸福出发,回答了青年如何确立自我正确的人生成长观、人生责任观和人生使命观,开辟了马克思主义青年观的新境界。

关键词:新时代;劳动幸福观;个人幸福;社会幸福;自我人生成长观;人生责任观;人生使命观


劳动幸福是中华文化的突出特性,是建设中华民族现代文明的动力源泉。习近平总书记多次指出,“劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉”,“劳动创造幸福,实干成就伟业”,高度肯定劳动创造在实现个人幸福、推动社会进步过程中的历史价值。劳动幸福是马克思主义幸福观的思想内核,是新时代坚持和发展中国特色社会主义的文化之根,彰显着中华优秀传统文化的内在特质,深刻反映着人的存在方式与社会发展的文明程度。我国正处于第二个百年奋斗目标的起点、实现中华民族伟大复兴征程的关键时期,理清劳动幸福对历史总结、时代开创、个人成长等方面的价值和意义,对中华民族总结过去、立足现在、开创未来至关重要。

一、劳动幸福传承胼手胝足的历史观

建设中华民族现代文明需要深刻把握中华优秀传统文化的内在特质。中华民族的历史就是一部中华儿女辛勤劳动创造幸福生活的奋斗史。劳动幸福是中华优秀传统文化的内在特质,体现了中华文明最鲜明的特色,是中华文化深层本质的凝练与总结。站在中华民族伟大复兴新的历史起点上,劳动幸福集中体现为当代人在劳动中创造幸福生活的历史过程,并通过劳动创造把中华文明史引向历史深处,不断增强历史自觉与坚定文化自信。

(一)劳动幸福铺就中华民族历史观的传统底色

建设中华民族现代文明需要把握中华民族传统文化中的思想“密码”。劳动幸福是对中华民族几千年辉煌灿烂历史经验的总结,内涵着中华民族传统文化的理论特质。其一,历史中的人类通过劳动满足了对基本物质幸福的需要。中华民族是勤于劳动、善于劳动的民族,其自信心来自于几千年中华儿女辛勤劳动创造出来的辉煌灿烂的历史,贯穿于通过劳动实现幸福生活的历史进程中。先辈们以追求物质幸福作为最基本的目标,虽然没有明确提出劳动创造幸福生活的思想,但用男耕女织、丰衣足食的生活理想深刻反映着对劳动幸福的崇仰,并把辛勤劳动熔铸进中华民族的文化基因之中。其二,传统社会通过劳动实现了安定有序的社会幸福。“我国有着悠久的劳动生活传统,优良的生活作风和美德。”中国的传统社会强调,劳动建构着整个社会的内生秩序,是社会德教、德治重要的依托手段。从作为社会单位的家庭来说,劳动有助于家庭德教的实现。家庭和谐是整个社会和谐有序的重要保障。把“劳动”和“孝”联系起来,充分肯定了辛勤劳动是家族孝文化的传承与发展的重要内容;从社会的统治方式来说,劳动有助于社会德治的实现。在劳动中对整个社会进行教化,使得劳动在社会安定和国家治理中发挥着重要的作用。其三,劳动幸福成为中国文明走向历史深处的精神支撑。从传统社会到当代社会,农业社会积累的劳动财富和劳动精神被不断传承下来,通过劳动形式的改变和劳动水平的提升,幸福的内涵在新时代得以不断丰富和深化。在追求中华民族伟大复兴的征程中,劳动创造幸福这种价值认知贯穿于中华民族文化的“血脉”之中,推动了一辈辈人创造幸福生活的历史实践,沉淀为独具特色的劳动文化,成为中华民族历史传承中最为核心的精神特质,不断指引着中华儿女在辛勤劳动中继续建设中华民族现代文明。

(二)劳动幸福体现中华民族历史观的时代特色

建设中华民族现代文明需要培育正确的历史观。劳动幸福深刻凝聚和彰显着中华民族奋发图强的当代历史,是对当代历史虚无主义的有力抨击。其一,劳动幸福是中华民族历史经验和历史智慧的总结。习近平总书记多次强调要“坚持正确的中华民族历史观,增强对中华民族的认同感和自豪感”。中华民族的自豪感来自于劳动所创造的辉煌灿烂的文明,来自于通过劳动所确认的人类的伟大创造性力量。所以,中华民族的历史观集中体现了“人民群众通过劳动创造人类历史”的经验和智慧,同时对如何书写当代史也发挥着价值引导作用,深刻体现在当代人创造幸福生活的实践活动中。其二,劳动幸福推进劳动创造力转化为现实的实践改造力量。唯物史观作为“认识世界与改造世界”的历史观,强调了劳动创造在人类幸福实现过程中的核心性地位。因此,劳动在当代社会的建设和发展中被置于重要地位,对劳动创造力的关注凸显了当代人致力于社会建设的历史创造精神。我国现在正处于新的历史发展方位上,中国特色社会主义的建设正迈向一个新的历史发展时期,劳动幸福有助于凝聚起全社会的创造性力量,助推中华民族实现从“富起来”到“强起来”的历史性跨越。其三,劳动幸福蕴含着劳动者创造人类美好生活的历史担当。新的历史方位更加充分肯定了劳动在民族复兴进程中的基础性地位,这就要求全社会充分认识历史创造和劳动实践之间的关系:从主体方面来说,要充分发挥劳动者在历史创造过程中的主动性和核心性作用,坚持发展进步成果必须由人民共享;从过程方面来说,要充分肯定劳动者在创造幸福过程中的重要地位,从而积极推进人类自由和解放这一崇高目标的实现。因此,劳动幸福彰显着当代中国特色社会主义事业建设的历史使命,并不断铸就着中华民族不断走向富强的当代历史观。

(三)劳动幸福勾勒中华民族历史观的未来亮色

中华民族现代文明是走向历史深处的文明形态,具有鲜明的未来性,要从劳动创造幸福生活的历史经验中汲取走向未来社会的智慧。一方面,以大历史观视角重思劳动幸福,深化对历史发展规律的认识。习近平总书记指出,“要教育引导全党胸怀中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,树立大历史观”。大历史观对于认识劳动所创造的灿烂文明,认识中国共产党带领下中国社会百年发展史有重要的统领作用。中华民族要树立和建构的这种大历史观是基于历史经验的总结,是对历史发展方向的指引。因此,树立大历史观就是要在中华民族伟大复兴的历史进程中,承认劳动的主体性和核心性地位,站稳人民群众劳动创造历史的基本价值立场。另一方面,以大历史观的视角弘扬劳动幸福,从历史经验中汲取前行的动力。人类社会的历史实践进程已经充分证明:以资本作为历史发展的推动力,只是世界历史发展过程中的一个特殊阶段,而以劳动作为历史发展的推动力,构成了人类历史的全部内容。中国特色社会主义现代化强国的建设正处于新的历史方位,过去百年中国共产党带领中国人民在劳动中创造美好生活的历史经验已经充分证实。因此,在迈向新的历史发展阶段必须注重劳动生产的基础性地位,要充分注重和保障劳动者权利的获得,这样才能为中国社会的发展谋进步,为世界各民族国家的发展谋大同,从而在世界历史的舞台上开创中华民族发展史的新前景。

二、劳动幸福构筑踔厉奋发的时代观

树立科学的时代观是马克思主义创新发展面对的重要理论问题,劳动幸福是新时代科学的时代观。中国特色社会主义进入踔厉奋发的新时代,这是我们用来“观”时代的理论立脚点,是开启新征程、续写新篇章的新的出发点。新时代是劳动者的时代,是奋斗者的时代,劳动幸福是时代风貌和时代精神的集中体现。要让新时代成为“我们的时代”,成为中华民族伟大复兴进程中“重要的时代”,成为我国不断走向世界舞台中央的“强国的时代”,就必须充分调动劳动者的积极性与创造性,为美好生活的实现贡献智慧与力量。

(一)生成“劳动是一切幸福的源泉”的时代意识

时代意识是人对其自身生存和发展的时代境况最基本、最浅层的认知。中国特色社会主义进入新时代,劳动幸福正在成为这个时代人们最为深切的感知,这种时代意识的生成对于整个社会精神文明的发展来说具有里程碑式的意义。第一,在社会认知层面,新时代的幸福是由劳动创造出来的。马克思认为,劳动是人的第一需要,“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”劳动本身在其不断展开的过程中,就表现为追求幸福的实践活动的不断发生。新时代的中国共产党人继承和发展了马克思关于劳动和幸福之间关系的思想理论,不断深化对劳动创造幸福的认识。特别是在新时代,劳动实践推动社会文明水平的提升,使得人们越来越渴望幸福美好生活的实现,也使得千百年来劳动创造幸福美好生活的社会理想正逐渐走向现实。第二,在社会情感层面,新时代强调全社会热爱劳动和尊重劳动。劳动是个人实现幸福生活的根本手段,也是建设幸福社会的内生动力。热爱劳动和尊重劳动是中华民族的内在“基因”,凝结着中华民族深沉的情感依托。历史经验表明,只有热爱劳动和尊重劳动,才能使幸福美好的生活理想不断转化为现实。热爱劳动、尊重劳动,并通过追求幸福生活的社会劳动实践是时代进步真正的“牵引力”,将在推进中国式现代化强国的征程中转化为实践力量。第三,在社会共识层面,新时代不断凝聚劳动创造幸福生活的价值共识。在新时代,我们比以往任何历史时期都接近中华民族伟大复兴这一社会价值理想,也比任何一个时期都接近劳动创造和实现幸福生活的目标。在国家政策方面,国家积极推进政策、法律、法规保障劳动者权利,从制度层面充分保证劳动者的劳动可以通向美好幸福生活;在价值引导方面,通过“撸起袖子加油干”“劳动最伟大”等凝聚起全社会的价值共识,助推人们不怕艰苦、顽强拼博的劳动意志的形成。劳动幸福正在逐渐成为重要的社会价值共识,并极大地鼓舞着全国的劳动者投身于建设社会主义现代化强国的实践中。

(二)凝聚“为幸福生活而劳动”的时代精神力量

时代精神是特定时代的人们在社会实践活动中体现出来的普遍精神,是一个时代精神文明的体现,是时代宝贵的精神财富。劳动幸福就是新时代的时代精神。其一,从外在表现来看,劳动幸福有助于人们在追求幸福的过程中积极克服艰难险阻。21世纪是一个大发展、大变革的时代,我们享受着前所未有的时代机遇,也面临着纷繁复杂的时代挑战。“新一轮科技革命正在重新塑造人类的生存方式,尤其是数字技术、数字劳动、数字政治、平台资本主义等所催生的新问题。”以往的历史经验告诉我们,在困难和挑战面前,只有辛勤的劳动才会成就现实的幸福生活;在机遇和抉择面前,只有脚踏实地的劳动才能开创未来美好的生活。认识这个时代和创造这个时代的关键,在于劳动者对自身力量的确证,在于通过劳动激发劳动者的创造能力,实现对现实生存境况的超越。其二,从内在本质来看,劳动幸福有助于激发人们积极投身创造幸福生活的实践活动中。中国特色社会主义进入新时代,这个时代社会生活的基本特征和内在特质是由劳动形式和劳动内容所决定的,其美好前景也是由自由自觉、胼手胝足的劳动开创的。在全面建设现代化国家的征程中,整个社会对劳动本体、劳动人权、劳动自由和劳动解放问题的高度关注,从侧面证明劳动作为一种实现幸福生活的根本方式已经广为重视,在劳动中创造幸福生活已经构成中华民族内在的精神特质,构成了中华民族的时代风貌,也是时代精神最为深刻的表达。正是在劳动幸福这种时代精神的鼓舞和推动之下,中国特色社会主义的建设才具有了强大的内生动力。

(三)树立“以劳动托起中国梦”的大时代观

大时代观指的是胸怀时代大势、勇担时代之责的一种稳定的社会公共观念。人民群众是历史的创造者,也是时代的缔造者,亿万劳动人民的劳动构筑了新时代的大时代观。树立大时代观就是要在中华民族伟大复兴战略全局和百年未有之大变局的时代背景下,弘扬时代精神,唱响时代主旋律。其一,大时代观回答了“劳动实现谁的幸福”的问题,肯定劳动能够创造属于人民的幸福。大时代观的这个“大”,在中华文明漫长和悠久的历史中,是对占人数绝大多数的劳动者主体地位的肯定,表明了作为整个社会基础的劳动者的强大创造力。中国特色社会主义发展迈向新的历史阶段,这是一个属于劳动人民的时代,也是一个劳动者能够享受其劳动成果的时代。人民群众的劳动是新时代最重要的创造性力量,美好幸福生活得以实现要依靠人民群众的劳动创造,其创造出来的美好生活也将属于人民。其二,大时代观回答了“劳动实现什么样的幸福”的问题,鼓励广大劳动者为社会幸福辛勤劳动。大时代观是一种与时俱进的时代观,是在坚持习近平新时代中国特色社会主义思想指导下,对时代现状、发展机遇和时代动力的认识,为解决社会发展问题提供了新方向。大时代观内涵着中华民族伟大复兴的时代使命,奏响劳动人民立场、建设和谐幸福美好生活的时代主旋律。树立大时代观的根本目的是以生产力的发展推动更加美好生活的实现,最终实现马克思主义所追求的劳动自由和劳动解放目标,进而推动共产主义社会从低级阶段向高级阶段迈进。其三,大时代观回答了“实现劳动幸福为了什么”的问题,将全人类幸福看作终极目标。在当今社会,信息技术的发展、交通运输的便捷、沟通方式的进步等,要求我们树立一个大时代观,以劳动推进全人类幸福的实现。走和平发展的现代化之路是中国式现代化最本质的特征,只有将劳动作为国家发展的内生动力,才能创造一个和平发展的新时代,才能实现个人幸福、社会幸福和全人类幸福的统一。因此,通过劳动创造开创全人类共同发展的新时代,是中国对全球现代化发展难题的科学回答,也是对全球发展趋势的展望与引领。

三、劳动幸福铸就奋斗进取的人生观

洛克在《人类理解论》中指出,“一切含灵之物,本性都有追求幸福的趋向”。人作为万物之长,对幸福的追求主导着日常生活,贯穿于整个人生,而劳动对现实世界的改造则是通向幸福的唯一方式。在劳动实践过程中塑造青年的价值观,以民族复兴作为青年人的行动指南,是对当代青年如何发展、怎样发展等问题的最好解答。习近平总书记多次强调“:只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”从当代人的生存现状出发,“劳动创造幸福”“劳动获得幸福”“劳动就是幸福”的价值认知不断铸就着青年人的人生观。以劳动幸福指引人生观培育的方向,开辟了马克思主义青年对人生价值深刻认知的新境界,为新时代青年人生观的塑造与人生价值的明确提供了价值遵循。

(一)奋斗创造幸福的人生成长观

青年人要树立奋斗创造幸福的自我人生成长观。“劳动是人的全面发展的基础和前提,是人的全面发展最根本的推动力。”劳动精神催生青年人的奋斗动力,激励青年人在人生理想实现的征程中砥砺前行。奋斗幸福是劳动幸福在发展过程中一种中国化和时代化的表达,它高度确认了奋斗对于个人幸福实现的价值和意义,不仅为青年人如何实现自己的理想指明了方向,而且还肯定了踏实肯干在实现理想过程中的决定作用。一方面,奋斗创造幸福是树立正确人生观的精神动能。奋斗创造幸福是时代的主旋律,时代为青年人的成长提供了奋斗的舞台,青年人要抓住机遇努力实现自我幸福美满的人生。劳动有利于深化青年人对奋斗重要性的认知,有利于青年人在奋斗中将自身的能动精神发挥出来。青年时期是一个人本领习得和知识增长的关键时期,在劳动中能够深化青年人对奋斗精神重要性的认识,在知识增长的过程中培养自己宽阔的胸怀。在继承和发展马克思主义青年观的基础上,青年人要深化对自身发展规律的认识,把实践本领和知识修养的提升看作最大的幸福,从而为人生价值的实现提供无限的可能。另一方面,奋斗创造幸福是树立正确人生观的实践要求。“把为人民幸福而奋斗作为自己最大的幸福,才能拥有高尚的、充实的人生。”劳动有利于青年人奋斗精神的养成,有利于青年人正确价值观的培养。青年要想自我成长成才,就必须在劳动中不断磨练自己的品性,厚植团结奋斗的精神力量,增强自身奋斗创新的能力。只有在劳动实践中不断遇到各种困难挫折,才能不断激发青年内在的超越性力量,才能在自我的劳动创造中获得真实的幸福。我们国家现在正处于全面建设社会主义强国的重要“攻坚期”,整个社会为青年的发展提供了无限的机遇。广大青年要抓住这个成长的关键期,成长为有理想、有本领、有担当的社会主义建设者,在奋斗中将幸福生活的理想变成现实的幸福生活。

(二)实现社会幸福的人生责任观

青年人要树立以劳动幸福推动幸福社会建构的人生责任观。青年一代要有责任意识和担当意识,要把自我积极主动的劳动创造看作是社会责任,把社会幸福的实现看作是青年一代的历史使命,以中国梦的实现推动幸福社会的建设。李大钊曾经将中国社会中青年人的责任概括为“为世界进文明,为人类造幸福”。因此,青年观培育的重点是对青年人发展自我、奉献社会的人生责任观的培育。青年的人生责任观教育要从自由的劳动创造出发,以社会幸福的实现作为青年人砥砺前行的目标。其一,从实现社会幸福的外在机遇来看,青年人要抓住时代发展机会,用劳动创造为社会幸福提供源源不断的动力支持。我国正处于百年未有之大变局,正处于从“富起来”到“强起来”的关键时期,正处于迈向社会主义现代化强国建设的伟大征程中,国内外的发展环境相对和平有序,这为社会幸福的实现提供了良好的外部环境和机会。同时,亿万人民艰苦卓绝的劳动使整个社会具备了通过劳动创造实现幸福生活的可能,使得社会幸福的实现不仅具有物质基础,而且在实践过程中已经摸索出一条现实的道路。当代青年面临着一个充满希望的社会发展前景,要坚定共产主义信仰,做知识型、创新型和技能型的劳动者,在劳动过程中增强自身的责任感和使命感,积极投身于社会主义现代化强国建设征程中,在新的发展阶段发挥自身更大的价值,为社会幸福贡献自己的力量。其二,从实现社会幸福的内在要求来看,中国特色社会主义社会追求的是劳动人民的幸福,青年人要在民族复兴和国家富强的进程中做好建设者和接班人。“社会幸福从本质上来说离不开人类劳动的创造,幸福范畴不是既定的存在,而是人类劳动创造生成的结果。”青年人的劳动创造是社会发展和进步的“动力源”,只有青年人的接续奋斗、努力奋斗与创新奋斗才能助推幸福社会的实现。因此,社会幸福的目标为青年人“如何奋斗”“如何劳动”提出了现实的要求,即要以劳动创造实现美好生活,在奋斗中为社会建设贡献自己的力量。因此,当代青年要培养自己的劳动热情,锻炼自己的劳动技能,释放自己的劳动创造潜能,充分认识到时代赋予青年一代幸福社会建设的责任和使命,勇做时代的开拓者、奋斗者、奉献者,在为实现社会幸福贡献自己力量的同时,实现自我的人生价值与社会价值。

(三)为人类谋幸福的人生使命观

青年人要树立为全人类谋幸福的人生使命观。当前,我们正处于一个伟大的时代,社会主义现代化强国的建设、人类文明新形态的创造、人类命运共同体的构建,都是通过劳动的伟大创造性力量逐步实现的,全人类幸福的实现正在从理想逐渐转变为现实。面对中国特色社会主义建设所要达至的伟大目标,青年人要通过继往开来的劳动,把全人类幸福的实现作为劳动创造的价值指引。第一,青年人要在劳动过程中树立世界眼光和锻造世界格局。青年马克思在中学作文中就曾写道:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”在这里,马克思已经深刻地指明,人生最高的价值追求应当是为全人类的幸福而奋斗。习近平总书记也高度重视青年人在中国特色社会主义建设中所发挥的作用,多次强调“青年是国家的未来,也是世界的未来”,肯定了青年人必须具备世界眼光和肩负人类社会未来发展之责。为人类谋幸福是马克思主义的最高价值理想。中国共产党人积极继承和发展这一价值理念,并在劳动实践中将全人类幸福的实现看作是共产主义最高理想的基本样态。当代青年作为共产主义事业的继承者和发展者,要树立为全人类谋幸福的伟大理想,脚踏实地地进行艰苦卓绝的奋斗。因此,为全人类的幸福而奋斗是马克思主义青年观最为深刻的表达,这种价值追求实现了人类幸福“大理想”和青年人劳动光荣、奋斗幸福“小目标”的统一。第二,青年人要在劳动实践中积极推进人类幸福的实现。新时代,中国青年人生观的塑造要体现世界视野与大国担当,不仅要有家国情怀,而且还要有人类关怀。我们所面对的时代背景是民族历史正在逐步走向世界历史,国家地位的提升表现为我国正逐渐走向国际舞台的中央。因此,青年一代的理想追求和价值选择事关我国建设发展前景,事关全人类社会幸福目标的实现。如果说自由和解放是全人类最大的幸福,那么,当代青年应当确立伟大理想,要勇于站在时代发展的潮头,以开放的胸襟和卓识的远见彰显大国风范。要以马克思主义青年观作为青年正确人生观培育的理论基础,在劳动实践中不断锻炼自己开放的眼光和扎实的本领,以睦邻友好、交流互鉴、共享发展的眼光看待世界各国的发展,把正确人生观的培育与人类未来社会的构建统一起来,牢固树立人类命运共同体的价值理想。

综上所述,伟大梦想要靠伟大奋斗来成就,现实的幸福要靠辛勤的劳动来实现。在实现中华民族伟大复兴的奋斗征程中,劳动幸福这一价值理念的生成,把社会建设和发展的宏伟蓝图转变成每一个人脚踏实地的拼劲和干劲,把伟大梦想转化为现实的手段和方法,实现了从“价值理想”向“行动纲领”的转变。在劳动幸福的展开过程中,为了开辟伟大复兴中国梦更广阔的实践空间,青年一代要努力学习理论、提升能力、怀抱梦想、踏实肯干,为人类解放和人的全面自由发展而努力奋斗。


(本文参考文献略)


Interpretation of the Contemporary Value of the View of Labor Happiness in the New Era

Weiyuting Chaisufang


Abstract: Labor happiness is an important connotation of the profound traditional Chinese culture, and in the new era, it is an important internal driving force for writing historical achievements, driving the progress of The times and promoting the personal growth and development. In the perspective of historical view, loving and respecting labor constitute the traditional cultural background of “respecting labor” in the Chinese nation’s historical view, reflecting the contemporary characteristics of “more work leads to more happiness”, and highlighting the future perspect the Chinese nation to create a great historical rejuvenation process though labor. In the perspective of the times, labor happiness generates the consciousness of the times that “labor is the source of all happiness”, con centrates the spirit of the times that “a better life is created by labor”, and cultivates the concept of the times that “labor holds up the Chinese dream”. In the perspective of lifeview, labor happiness starts from the struggle to create personal happiness, realize social well-being, and pursue happiness for all mankind. It answers how the young or generation establish their views on self-growth, life responsibility and life mission, and opens up a new prospects of Marxist youth view.

Key words: New era; view of labor happiness; personal happiness; social well-being; views on self-growth; views on life responsibility; views on life mission


初审:胡天扬

复审:孙振东

终审:蒋立松

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